今天又报导有人自杀了,那些人怎么那么轻易就结束自己的生命呢?
想自杀不是一夜之间就造成的。
是人间缺少关爱,各自忙各的,没有留意到身边的人行为有何异样吗?
如果本身发现自己心里有些不妥,最好是寻求亲人的帮助,相信他们会陪你走过。
自杀真的一了百了吗?自杀真的解脱吗?
如果是怎么想,那么就是大错特错。
佛说自杀是灾难的开始。
世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于“自杀”这件事!《三字经》云:“三才者,天地人。”在宇宙万物之中,惟有人类最为尊贵,堪与天地并称三才。此中 道理,几人明了?倘能识得几许,自然就会重视父母亲所赐与我们的这个血肉之躯,提升自己的生命层次,而不会盲目地追求错误的人生价值。此种作为实属无益, 不仅浪费了自己的福报,且将至于“禄尽人亡”、以自杀了此残生的悲惨境地!
在一个有智慧的人看来,“千古最难唯一死”,死了就不得了,何况是自杀而死,那就更不得了了!若以世俗的观点而言,自杀者不过是将责任抛给他人、将问题转 嫁于社会而已,因此,自杀怎能算是一种解脱呢? 更何况人在临死前及断气后,神识(俗称灵魂)尚未出离身体之际,就像活牛剥皮、生龟脱壳般地痛苦,又像是螃蟹被放进热汤内饱受煎熬的惨况。自杀身亡的苦 楚,实非语言文字所能形容的。即使是死了之后,其灵魂所当遭受的果报,比临死时还要苦上千万倍哪!因此,只要对于“生死问题”稍有研究的人,若听到发生自 杀事件,便会顿生悲悯之心,想尽办法予以救治。这种自杀的痛苦,其理论与事实倘不揭露,恐怕任何人皆不易明了。 惟愿大家看完本书后,咸发慈悲怜悯之心,广为宣导,务使世人悉知自杀并非解脱,更不是一了百了。尤其在此社会形态日益复杂、人际关系渐趋冷漠的时代,自杀 的人势必增多;为免有此倾向者走上极端,端赖亲朋益友们提醒、开导。“救人一命,胜造七级浮屠”,企盼仁人君子们,发心广传本书以救人于悬崖,则功德无 量、福报无边矣!
转自2466命运:http://ming.2466.cn/zisha/1032)
想自杀不是一夜之间就造成的。
是人间缺少关爱,各自忙各的,没有留意到身边的人行为有何异样吗?
如果本身发现自己心里有些不妥,最好是寻求亲人的帮助,相信他们会陪你走过。
自杀真的一了百了吗?自杀真的解脱吗?
如果是怎么想,那么就是大错特错。
佛说自杀是灾难的开始。
世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于“自杀”这件事!《三字经》云:“三才者,天地人。”在宇宙万物之中,惟有人类最为尊贵,堪与天地并称三才。此中 道理,几人明了?倘能识得几许,自然就会重视父母亲所赐与我们的这个血肉之躯,提升自己的生命层次,而不会盲目地追求错误的人生价值。此种作为实属无益, 不仅浪费了自己的福报,且将至于“禄尽人亡”、以自杀了此残生的悲惨境地!
在一个有智慧的人看来,“千古最难唯一死”,死了就不得了,何况是自杀而死,那就更不得了了!若以世俗的观点而言,自杀者不过是将责任抛给他人、将问题转 嫁于社会而已,因此,自杀怎能算是一种解脱呢? 更何况人在临死前及断气后,神识(俗称灵魂)尚未出离身体之际,就像活牛剥皮、生龟脱壳般地痛苦,又像是螃蟹被放进热汤内饱受煎熬的惨况。自杀身亡的苦 楚,实非语言文字所能形容的。即使是死了之后,其灵魂所当遭受的果报,比临死时还要苦上千万倍哪!因此,只要对于“生死问题”稍有研究的人,若听到发生自 杀事件,便会顿生悲悯之心,想尽办法予以救治。这种自杀的痛苦,其理论与事实倘不揭露,恐怕任何人皆不易明了。 惟愿大家看完本书后,咸发慈悲怜悯之心,广为宣导,务使世人悉知自杀并非解脱,更不是一了百了。尤其在此社会形态日益复杂、人际关系渐趋冷漠的时代,自杀 的人势必增多;为免有此倾向者走上极端,端赖亲朋益友们提醒、开导。“救人一命,胜造七级浮屠”,企盼仁人君子们,发心广传本书以救人于悬崖,则功德无 量、福报无边矣!
转自2466命运:http://ming.2466.cn/zisha/1032)

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